miércoles, 9 de agosto de 2023



Santa Biblia Versión Recobro pdf

La Santa BIBLIA Versión Recobro contiene numerosas ayudas para el estudio, incluyendo el tema y trasfondo de cada libro; bosquejos interpretativos detallados; notas de pie de página esclarecedoras, valiosas referencias paralelas y una variedad de diagramas y mapas de gran utilidad.






miércoles, 24 de agosto de 2016

Aprender A La Necesidad Urgente en el Recobro del Señor







 Mj 1 Andar en la economia de Dios  Mensaje 2 de La Palabra de la verdad Mensaje 3 de La Palabra de la verdad
 Mensaje 4 de La Palabra de la verdad Mensaje 5 de La Palabra de la verdad
Mensaje 6 de La Palabra de la verdad


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El Recobro Cuenta Con La verdad mas Elevada


La verdad mas Elevada
















La verdad mas Elevada


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viernes, 15 de julio de 2016



Fuller Theological Seminary [Seminario TeológicoFuller] y líderes de las iglesias locales y su servicio de publicación, LivingStream Ministry(LSM), han completado recientemente dos años de extenso diálogo. Durante este tiempo, Fuller condujo una revisión y examen minuciosos de las enseñanzas y prácticas principales de las iglesias locales, con un énfasis especial en los escritos de Witness Lee y Watchman Nee, tal como son publicados por Living Stream Ministry. Este proceso ser llevo a cabo un esfuerzo para responder a muchos de los cuestionamientos y acusaciones que a menudo están asociados con este grupo de iglesias y para ubicar las enseñanzas y prácticas de estos dos hombres y las iglesias locales a la luz de la cristiandad histórica y ortodoxa. Los participantes en este diálogo por parte de Fuller incluyeron al Dr. Richard Mouw, presidente y profesor de filosofía cristiana; el Dr. Howard Loewen, decano de la escuela de teología y profesor de teología y ética; y el Dr. Veli-Matti Kärkkäinen, profesor de teología sistemática. Los representantes de las iglesias locales fueron Minoru Chen, Abraham Ho y DanTowle. Los representantes de LSM fueron Ron Kangas,http://www.localchurchreport.com/Benson Phillips, ChrisWilde y Andrew Yu. Fuller Theological Seminary [Seminario Teológico Fuller] llegó a la conclusión que las enseñanzas y prácticas de las iglesias locales y sus miembros representan la fe cristiana genuina, histórica y bíblica en cada aspecto esencial. Una de las tareas iniciales que enfrentó Fuller fue determinar si la descripción del ministerio presentada típicamente por sus críticos reflejaban con precisión las enseñanzas del ministerio. En cuanto a esto hemos encontrado una gran discrepancia entre las percepciones que se han generado en algunos sectores respecto a las enseñanzas de Watchman Nee y Witness Lee y las enseñanzas concretas que se encuentran en sus escritos. En particular, las enseñanzas de Witness Lee han sido terriblemente tergiversadas y, por ende, más frecuentemente malinterpretadas en la comunidad cristiana en general, en especial entre aquellos quienes se clasifican a sí mismos como evangélicos. Constantemente descubrimos que las enseñanzas en cuestión, al ser examinadas con imparcialidad a la luz de la Escritura y la historia de la iglesia, tienen significado bíblico y credibilidad histórica. Por consiguiente, creemos que merecen la atención y consideración de todo el Cuerpo de Cristo. A fin de entender el proceso que hemos emprendido, es importante notar que desde el principio dedicamos mucha atención a la postura de estas iglesias en relación con los elementos esenciales de la fe cristiana genuina a la cual se apegan todos los creyentes genuinos. Creemos que si se establece claramente un acuerdo con respecto a los principios básicos de la fe, entonces el diálogo y la discusión en cuanto a las enseñanzas no esenciales se darán adecuadamente dentro de la esfera de comunión de los creyentes. Esta determinación fue hecha al leer sus publicaciones y por medio de nuestra comunión en cinco reuniones cara a cara entre Fuller y representantes de estas iglesias y este ministerio. Con respecto a su enseñanza y testimonio en cuanto a Dios, la Trinidad, la persona y obra de Cristo, la Biblia, la salvación y la unicidad y unidad de la Iglesia, el Cuerpo de Cristo, encontramos que ellos son sin lugar a dudas ortodoxos. Además, encontramos que su profesión de fe concuerda con los credos principales, aunque dicha profesión no tiene el formato de credo. Aún más, también podemos decir con certeza que no hemos hallado características sectarias o características semejantes a una secta entre los líderes del ministerio o entre los miembros de las iglesias locales que se mantienen fiel a las enseñanzas presentadas en las publicaciones de Living Stream Ministry. Por consiguiente, podemos recibirlos fácil y cómodamente como creyentes genuinos y co-miembros del Cuerpo de Cristo, y sin reservas recomendamos que de la misma manera todos los creyentes cristianos les extiendan la diestra de comunión. Nuestros tiempos juntos se caracterizaron por un diálogo sincero, abierto, transparente y sin limitaciones. Hubo varios temas que nosotros en Fuller investigamos con un interés especial, tales como la Trinidad, la mezcla de la divinidad y la humanidad, la deificación, el modalismo, su interpretación y práctica de la iglesia “local”, las naturalezas divina y humana de Cristo, y su actitud hacia los creyentes fuera de sus congregaciones. Se nos dio libertad ilimitada para explorar cada una de estas áreas. En cada uno de los casos, encontramos que la percepción pública que algunos tienen es ajena a las verdaderas enseñanzas publicadas así como a las creencias y prácticas de los creyentes en las iglesias locales. Esta declaración tiene como intención proveer a los interesados un panorama general del proceso en el cual hemos estado involucrados así como nuestras conclusiones generales. Esta breve declaración será seguida en los próximos meses por una publicación que tratará con más detalle lo antes mencionado al igual que otros temas de importancia teológica. Representantes de las iglesias locales y de Living Stream Ministry han acordado escribir una declaración que esboze de forma resumida sus enseñanzas sobre los temas principales de interés con respecto a ellos. Fuller ofrecerá comentarios de sus enseñanzas así como las hemos entendido después de una significativa investigación y diálogo con ellos. Fechado: 5 de enero del 2006


Estamos agradecidos por el diálogo que hemos tenido 
con miembros de CRI, AIA y Fuller Theological 
Seminary [Seminario Teológico Fuller], el cual ha 
sido franco y lleno de dulce comunión cristiana.
 Estamos profundamente conmovidos por la fidelidad 
de nuestros hermanos y nuestra hermana en Cristo al 
mantenerse fieles a los puntos esenciales de la fe 
cristiana y recibir a aquellos que guardan “la fe que ha 
sido trasmitida a los santos una vez para siempre” 
(Judas 3), sin importar las consecuencias personales…
Benson Phillips    Andrew Yu    Chris Wilde

Noviembre de 2008





LOS TRES GRANDES ERUDITOS DE LA TIOLOGIA DAN TESTIMONIO CRI, AIA y Fuller TESTIMONIO



A lo largo de los años, las iglesias locales le han dado la bienvenida al diálogo con eruditos que estén dispuestos a conducir una investigación honesta y minuciosa con el fin de entender nuestras creencias y prácticas. Por los pasados cinco años hemos tenido el privilegio de haber llevado a cabo un diálogo y comunión cristiana con algunos de estos investigadores y eruditos. El contenido de este libro refleja parte del progreso logrado tanto con respecto a disipar ideas falsas en cuanto a las enseñanzas y prácticas de las iglesias locales y Living Stream Ministry (LSM), así como también con respecto a crear conciencia sobre las riquezas del ministerio que hemos heredado. LSM publica los escritos de Watchman Nee y Witness Lee (veáse www.lsm.org ywww.ministrybooks.org)…


En el 2003 hubo el deseo de convocar una reunión en la que participaran Hank Hanegraaff, el presidente de CRI; Elliot Miller, el redactor jefe de la publicación insigne de CRI, Christian Research Journal [Revista Cristiana de Investigación]; Bob y Gretchen Passantino, los fundadores y directores de Answers in Action (AIA) [Respuestas en Acción], y representantes de las iglesias locales y de LSM. En la primera reunión, representantes de las iglesias locales y de LSM testificaron de su creencia en los puntos esenciales de la fe cristiana respecto a la Biblia, el Dios Triuno, la persona y obra de Cristo, la salvación y la iglesia. Como resultado de esa reunión, CRI y AIA comenzaron una reevaluación de las enseñanzas y prácticas de las iglesias locales. En vista de que las iglesias locales han estado en los Estados Unidos por muchos años, existen muchos recursos en relación con nuestras enseñanzas y prácticas que no estaban disponibles en los aos cuando se hizo la evaluación inicial. A pesar de que otros continúan apoyándose en críticas del pasado, CRI y AIA han sabido valerse de la información completa ahora disponible. La evaluación que ellos han realizado es mucho más extensa que la revisión inicial hecha décadas antes, y este nuevo estudio ha llegado a conclusiones totalmente diferentes…

A finales del 2004 se inició por separado un diálogo entre Fuller Theological Seminary [Seminario Teológico Fuller] en Pasadena, California, y representantes de las iglesias locales y de LSM. Un grupo de tres distinguidos miembros del seminario -el presidente Richard Mouw, el decano de teología Howard Loewen y el profesor de teología sistemática Veli-Matti Kärkkäinen- llevaron a cabo una extensa y cuidadosa revisión y evaluación de nuestras enseñanzas y prácticas. En cuanto a las reuniones con los representantes de las iglesias locales y de LSM, ellos dijeron: “Nuestros tiempos juntos se caracterizaron por un diálogo sincero, abierto, transparente y sin limitaciones”. Como resultado de su revisión, ellos publicaron una declaración (también presentada en este libro) en la cual concluyeron que “las enseñanzas y prácticas de las iglesias locales y sus miembros representan la fe cristiana genuina, histórica y bíblica en cada aspecto esencial”. También informaron haber encontrado “una gran discrepancia entre las percepciones que se han generado en algunos sectores con respecto a las enseñanzas de Watchman Nee y Witness Lee y las enseñanzas concretas que se encuentran en sus escritos”.

Fuller Theological Seminary [Seminario TeológicoFuller] y líderes de las iglesias locales y su servicio de publicación, LivingStream Ministry (LSM), han completado recientemente dos años de extenso diálogo. Durante este tiempo, Fuller condujo una revisión y examen minuciosos de las enseñanzas y prácticas principales de las iglesias locales, con un énfasis especial en los escritos de Witness Lee y Watchman Nee, tal como son publicados por Living Stream Ministry. Este proceso ser llevo a cabo un esfuerzo para responder a muchos de los cuestionamientos y acusaciones que a menudo están asociados con este grupo de iglesias y para ubicar las enseñanzas y prácticas de estos dos hombres y las iglesias locales a la luz de la cristiandad histórica y ortodoxa. Los participantes en este diálogo por parte de Fuller incluyeron al Dr. Richard Mouw, presidente y profesor de filosofía cristiana; el Dr. Howard Loewen, decano de la escuela de teología y profesor de teología y ética; y el Dr. Veli-Matti Kärkkäinen, profesor de teología sistemática. Los representantes de las iglesias locales fueron Minoru Chen, Abraham Ho y DanTowle. Los representantes de LSM fueron Ron Kangas,http://www.localchurchreport.com/ Benson Phillips, ChrisWilde y Andrew Yu. Fuller Theological Seminary [Seminario Teológico Fuller] llegó a la conclusión que las enseñanzas y prácticas de las iglesias locales y sus miembros representan la fe cristiana genuina, histórica y bíblica en cada aspecto esencial. Una de las tareas iniciales que enfrentó Fuller fue determinar si la descripción del ministerio presentada típicamente por sus críticos reflejaban con precisión las enseñanzas del ministerio. En cuanto a esto hemos encontrado una gran discrepancia entre las percepciones que se han generado en algunos sectores respecto a las enseñanzas de Watchman Nee y Witness Lee y las enseñanzas concretas que se encuentran en sus escritos. En particular, las enseñanzas de Witness Lee han sido terriblemente tergiversadas y, por ende, más frecuentemente malinterpretadas en la comunidad cristiana en general, en especial entre aquellos quienes se clasifican a sí mismos como evangélicos. Constantemente descubrimos que las enseñanzas en cuestión, al ser examinadas con imparcialidad a la luz de la Escritura y la historia de la iglesia, tienen significado bíblico y credibilidad histórica. Por consiguiente, creemos que merecen la atención y consideración de todo el Cuerpo de Cristo. A fin de entender el proceso que hemos emprendido, es importante notar que desde el principio dedicamos mucha atención a la postura de estas iglesias en relación con los elementos esenciales de la fe cristiana genuina a la cual se apegan todos los creyentes genuinos. Creemos que si se establece claramente un acuerdo con respecto a los principios básicos de la fe, entonces el diálogo y la discusión en cuanto a las enseñanzas no esenciales se darán adecuadamente dentro de la esfera de comunión de los creyentes. Esta determinación fue hecha al leer sus publicaciones y por medio de nuestra comunión en cinco reuniones cara a cara entre Fuller y representantes de estas iglesias y este ministerio. Con respecto a su enseñanza y testimonio en cuanto a Dios, la Trinidad, la persona y obra de Cristo, la Biblia, la salvación y la unicidad y unidad de la Iglesia, el Cuerpo de Cristo, encontramos que ellos son sin lugar a dudas ortodoxos. Además, encontramos que su profesión de fe concuerda con los credos principales, aunque dicha profesión no tiene el formato de credo. Aún más, también podemos decir con certeza que no hemos hallado características sectarias o características semejantes a una secta entre los líderes del ministerio o entre los miembros de las iglesias locales que se mantienen fiel a las enseñanzas presentadas en las publicaciones de Living Stream Ministry. Por consiguiente, podemos recibirlos fácil y cómodamente como creyentes genuinos y co-miembros del Cuerpo de Cristo, y sin reservas recomendamos que de la misma manera todos los creyentes cristianos les extiendan la diestra de comunión. Nuestros tiempos juntos se caracterizaron por un diálogo sincero, abierto, transparente y sin limitaciones. Hubo varios temas que nosotros en Fuller investigamos con un interés especial, tales como la Trinidad, la mezcla de la divinidad y la humanidad, la deificación, el modalismo, su interpretación y práctica de la iglesia “local”, las naturalezas divina y humana de Cristo, y su actitud hacia los creyentes fuera de sus congregaciones. Se nos dio libertad ilimitada para explorar cada una de estas áreas. En cada uno de los casos, encontramos que la percepción pública que algunos tienen es ajena a las verdaderas enseñanzas publicadas así como a las creencias y prácticas de los creyentes en las iglesias locales. Esta declaración tiene como intención proveer a los interesados un panorama general del proceso en el cual hemos estado involucrados así como nuestras conclusiones generales. Esta breve declaración será seguida en los próximos meses por una publicación que tratará con más detalle lo antes mencionado al igual que otros temas de importancia teológica. Representantes de las iglesias locales y de Living Stream Ministry han acordado escribir una declaración que esboze de forma resumida sus enseñanzas sobre los temas principales de interés con respecto a ellos. Fuller ofrecerá comentarios de sus enseñanzas así como las hemos entendido después de una significativa investigación y diálogo con ellos. Fechado: 5 de enero del 2006


Estamos agradecidos por el diálogo que hemos tenido con miembros de CRI, AIA y Fuller Theological Seminary [Seminario Teológico Fuller], el cual ha sido franco y lleno de dulce comunión cristiana. Estamos profundamente conmovidos por la fidelidad de nuestros hermanos y nuestra hermana en Cristo al mantenerse
 fieles a los puntos esenciales de la fe cristiana y recibir a aquellos que guardan “la fe que ha sido trasmitida a los santos una vez para siempre” (Judas 3), sin importar las consecuencias personales…

Benson Phillips    Andrew Yu    Chris Wilde
Noviembre de 2008


LOS TRES GRANDES ERUDITOS DE LA TIOLOGIA DAN TESTIMONIO TESTIMONIO




miércoles, 6 de julio de 2016

lunes, 6 de junio de 2016

Nuestra comisión es una organización sin fines de lucro, la cual tiene como fin de propagar todas las verdades que el señor tiene en su recobro. Esta Vision era la vision del Nuestro hermano witness Lee.

CUMPLIR LA COMISIÓN
QUE EL SEÑOR HA DADO A SU RECOBRO

La comisión que el Señor nos ha dado es Su recobro, y Su recobro hoy es el recobro de Cristo como vida y de la iglesia como nuestro vivir, es decir, que sea recobrado el disfrute que tenemos de Cristo como nuestro todo y, además, todos los aspectos significativos de la vida de iglesia con el propósito de no solamente predicar el evangelio sino también propagar la verdad. Creo firmemente que ésta es la única razón  por la cual el Señor nos ha confiado casi todas las verdades a nosotros, de entre todo el cristianismo de hoy. Él nos ha dado Sus verdades para que nosotros las propaguemos, no solamente entre los cristianos, sino también entre los incrédulos. Toda la tierra está en tinieblas. Todo ser humano en la tierra necesita escuchar las verdades; sin embargo, la propagación de las verdades preciosas que hemos recibido ha sido seriamente limitada. Hemos escuchado numerosos testimonios de cómo las personas han sido atraídas y cautivadas por las notas de la Versión Recobro, pero ¿quién de nosotros tiene la carga de salir y propagar estas verdades?
El Señor nos ha encomendado Su recobro, y Él ciertamente nos ha abierto el Nuevo Testamento y nos ha revelado muchas verdades muy preciosas y valiosas. Lo que el Señor necesita es que millares de Sus santos le amen, le vivan y no les importe nada más que Su recobro y seguir un solo camino. De este modo, aunque los santos sean de Brasil, Australia, Nueva Zelanda, Taiwán, Inglaterra, Tailandia, Indonesia o Estados Unidos, todos llevaremos la misma carga, seguiremos el mismo camino y propagaremos las mismas verdades. Impartiremos las verdades corporificadas en la “barra de oro”, la Versión Recobro. ¡No tenemos otra mercancía que ofrecer! Si somos así, ¡conquistaremos toda la tierra!
En realidad no tenemos que hacer mucho. Simplemente tenemos que salir con un corazón puro, sin reservar nada para nosotros mismos, poniendo todo a disposición del Señor. Simplemente salgan con todas las verdades y con la Versión Recobro para leérsela a las personas. Les aseguro que cada semana ganarán una persona. No necesitan predicar sus propias enseñanzas ni su propia doctrina con su propia terminología. Es preciso que veamos lo que es el recobro del Señor. Al recobro del Señor se le ha encomendado la gran tarea de propagar las verdades. Él nos ha dado las verdades que ahora tenemos en nuestras manos. Pero tenemos que ser fieles, puros de corazón, aquellos que no tienen el deseo de vivir para sí mismos sino para Él, y que salen a propagar las verdades contenidas en la “barra de oro”. No es necesario que ustedes prediquen o enseñen a su manera. Simplemente abran la Versión Recobro y lean algunas de las notas a los que tengan más hambre.
Porciones del ministerio
Hoy todos y cada uno de los que estamos en el recobro del señor, somos responsables de propagar todas las verdades।

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DEFENSA Y COFIRMASION



FULLER
Teológico Fuller

Fuller Theological Seminary [Seminario Teológico Fuller] y líderes de las iglesias locales y su servicio de publicación, Living Stream Ministry (LSM), han completado recientemente dos años de extenso diálogo. Durante este tiempo, Fuller condujo una revisión y examen minuciosos de las enseñanzas y prácticas principales de las iglesias locales, con un énfasis especial en los escritos de Witness Lee y Watchman Nee, tal como son publicados por Living Stream Ministry. Este proceso ser llevo a cabo un esfuerzo para responder a muchos de los cuestionamientos y acusaciones que a menudo están asociados con este grupo de iglesias y para ubicar las enseñanzas y prácticas de estos dos hombres y las iglesias locales a la luz de la cristiandad histórica y ortodoxa. Los participantes en este diálogo por parte de Fuller incluyeron al Dr. Richard Mouw, presidente y profesor de filosofía cristiana; el Dr. Howard Loewen, decano de la escuela de teología y profesor de teología y ética; y el Dr. Veli-Matti Kärkkäinen, profesor de teología sistemática. Los representantes de las iglesias locales fueron Minoru Chen, Abraham Ho y Dan Towle. Los representantes de LSM fueron Ron Kangas, Benson Phillips, Chris Wilde y Andrew Yu. Fuller Theological Seminary [Seminario Teológico Fuller] llegó a la conclusión que las enseñanzas y prácticas de las iglesias locales y sus miembros representan la fe cristiana genuina, histórica y bíblica en cada aspecto esencial. Una de las tareas iniciales que enfrentó Fuller fue determinar si la descripción del ministerio presentada típicamente por sus críticos reflejaban con precisión las enseñanzas del ministerio. En cuanto a esto hemos encontrado una gran discrepancia entre las percepciones que se han generado en algunos sectores respecto a las enseñanzas de Watchman Nee y Witness Lee y las enseñanzas concretas que se encuentran en sus escritos. En particular, las enseñanzas de Witness Lee han sido terriblemente tergiversadas y, por ende, más frecuentemente malinterpretadas en la comunidad cristiana en general, en especial entre aquellos quienes se clasifican a sí mismos como evangélicos. Constantemente descubrimos que las enseñanzas en cuestión, al ser examinadas con imparcialidad a la luz de la Escritura y la historia de la iglesia, tienen significado bíblico y credibilidad histórica. Por consiguiente, creemos que merecen la atención y consideración de todo el Cuerpo de Cristo. A fin de entender el proceso que hemos emprendido, es importante notar que desde el principio dedicamos mucha atención a la postura de estas iglesias en relación con los elementos esenciales de la fe cristiana genuina a la cual se apegan todos los creyentes genuinos. Creemos que si se establece claramente un acuerdo con respecto a los principios básicos de la fe, entonces el diálogo y la discusión en cuanto a las enseñanzas no esenciales se darán adecuadamente dentro de la esfera de comunión de los creyentes. Esta determinación fue hecha al leer sus publicaciones y por medio de nuestra comunión en cinco reuniones cara a cara entre Fuller y representantes de estas iglesias y este ministerio. Con respecto a su enseñanza y testimonio en cuanto a Dios, la Trinidad, la persona y obra de Cristo, la Biblia, la salvación y la unicidad y unidad de la Iglesia, el Cuerpo de Cristo, encontramos que ellos son sin lugar a dudas ortodoxos. Además, encontramos que su profesión de fe concuerda con los credos principales, aunque dicha profesión no tiene el formato de credo. Aún más, también podemos decir con certeza que no hemos hallado características sectarias o características semejantes a una secta entre los líderes del ministerio o entre los miembros de las iglesias locales que se mantienen fiel a las enseñanzas presentadas en las publicaciones de Living Stream Ministry. Por consiguiente, podemos recibirlos fácil y cómodamente como creyentes genuinos y co-miembros del Cuerpo de Cristo, y sin reservas recomendamos que de la misma manera todos los creyentes cristianos les extiendan la diestra de comunión. Nuestros tiempos juntos se caracterizaron por un diálogo sincero, abierto, transparente y sin limitaciones. Hubo varios temas que nosotros en Fuller investigamos con un interés especial, tales como la Trinidad, la mezcla de la divinidad y la humanidad, la deificación, el modalismo, su interpretación y práctica de la iglesia “local”, las naturalezas divina y humana de Cristo, y su actitud hacia los creyentes fuera de sus congregaciones. Se nos dio libertad ilimitada para explorar cada una de estas áreas. En cada uno de los casos, encontramos que la percepción pública que algunos tienen es ajena a las verdaderas enseñanzas publicadas así como a las creencias y prácticas de los creyentes en las iglesias locales. Esta declaración tiene como intención proveer a los interesados un panorama general del proceso en el cual hemos estado involucrados así como nuestras conclusiones generales. Esta breve declaración será seguida en los próximos meses por una publicación que tratará con más detalle lo antes mencionado al igual que otros temas de importancia teológica. Representantes de las iglesias locales y de Living Stream Ministry han acordado escribir una declaración que esboze de forma resumida sus enseñanzas sobre los temas principales de interés con respecto a ellos. Fuller ofrecerá comentarios de sus enseñanzas así como las hemos entendido después de una significativa investigación y diálogo con ellos. Fechado: 5 de enero del 2006







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viernes, 3 de junio de 2016















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